El asombroso caso de Gladys Motta, la mujer que dice recibir mensajes de la Virgen e incomoda al Vaticano

En la noche del 25 de septiembre de 1983, al unísono, se encendieron todas las luces de las casas de San Nicolás de los Arroyos. Los vecinos se alarmaron: creyeron que se trataba de una falla en el sistema, y que algo peor sucedería después…

Pero una vecinaEn la noche del 25 de septiembre de 1983, al unísono, se encendieron todas las luces de las casas de San Nicolás de los Arroyos. Los vecinos se alarmaron: creyeron que se trataba de una falla en el sistema, y que algo peor sucedería después…, Gladys Quiroga de Motta, madre de dos hijas, contó –temblando–:  «En ese momento vi y oí una imagen extraña, pero no pude reconocerla».

Muchos le creyeron. Muchos no le creyeron.

Los incrédulos se basaron en datos concretos: «Es una mujer muy simple, ignorante. Apenas llegó a cuarto grado primario. Seguramente creyó ver algo sobrenatural, y se asustó. Debe haber una explicación racional».

Pero tres días después, el 28, Gladys vuelve a ver la misma imagen. Por miedo a la burla –que ya había corrido–, sólo se lo confiesa a su familia y sus vecinas más queridas.

Después, silencio. Pasan los días. Ya nadie habla del fenómeno. El viento de la llanura se lleva la breve y extraña historia…

Pero el 7 de octubre, Gladys jura que la imagen –el fantasma– ha vuelto. Que tiene la forma  de una virgen. Que se animó a preguntarle qué quería… «y recibí la visión de una capilla».

Algunos de los incrédulos empiezan, si no a creer, a sospechar que algo misterioso sucede. El 12 de octubre, la atribulada Gladys le cuenta su experiencia al presbítero Carlos Pérez.

Dos días después la recibe el obispo local, monseñor Antonio Rossi. La escucha, sí. Pero con el filtro de la duda.

Gladys se desespera. Siente que está sola con su secreto. Necesita saber quién es esa virgen. El 17 de octubre, después de una larga búsqueda en todas las iglesias y capillas de la ciudad, llega a la Catedral de San Nicolás de Bari, y en un altillo reconoce a la imagen. Según ella, «con toda claridad».

Es la Santísima Virgen del Rosario, entronizada allí, cuando la catedral era apenas una capilla, en 1884. Un siglo antes. La imagen estaba casi oculta. Le faltaba la mano derecha… y el rosario.

Gladys comprende, a su modo, que está frente a un milagro. Pero su inquietud no se calma. Sigue preguntándose por qué y para qué.

Y en ese estado de incertidumbre, temor y misticismo, «el 24 de noviembre, un rayo de luz me marcó el lugar del futuro templo, y el 27 me habló: `Quiero ser emplazada en la ribera del Paraná´»

Y los mensajes, según Gladys, no paran. «El 2 de diciembre me dijo: ‘Gladys, debes hacer acuñar una medalla con mi imagen de la advocación María del Rosario, y en el reverso, la Santísima Trinidad con siete estrellas'».

Esas precisiones crean más dudas y más sospechas y más preguntas en algunos sectores: ¿Es un fraude? ¿Hay un negocio detrás? ¿Quién es el responsable? Pero la bola de nieve ha empezado a correr, imparable.

El 25 de mayo del 85 llega a San Nicolás una multitud de peregrinos. El 13 de junio se imprimen diez mil pequeños libros con los supuestos mensajes de la virgen a Gladys.

Mensajes simples sobre la fe, las buenas acciones, etcétera. Nada que no haya sido dicho o escrito antes.

El 25 de agosto, el municipio dona a la Iglesia el lugar para levantar el santuario, al que llaman «el campito». El  25 de septiembre, otro mensaje para Gladys: «La virgen me explicó el significado de las siete estrellas: son las siete gracias que su hijo, Jesucristo, concederá a quien la lleve en su pecho», confiesa. Hasta junio de 1987 se imprimen casi dos millones y medio de estampas de la virgen.